下面我們請(qǐng)武老師從精神分析的角度來(lái)談?dòng)哪纯锤ヂ逡恋率窃趺粗v的。

武老師：在精神世界的觀點(diǎn)里頭說(shuō)幽默是最高級(jí)的信息反映。這就是說(shuō)，如果一個(gè)人想心理健康的話，他最好學(xué)著幽默的方式。當(dāng)然，這幽默是怎么發(fā)生的呢，弗洛伊德的說(shuō)法是，當(dāng)我們正常的表達(dá)性和攻擊性是件很危險(xiǎn)的事情。不能見一個(gè)女人就說(shuō)我想跟你做愛，見一個(gè)男人說(shuō)我恨你，我想跟你競(jìng)爭(zhēng)。所以利用這個(gè)幽默的方式去文明地但同時(shí)又把性和攻擊性的方式表達(dá)出來(lái)。幽默一般都得把性格拿出去。另外攻擊性怎么表達(dá)都是在嘲笑權(quán)利，比如把高的放低，把低的放高。這就是弗洛伊德的解釋。

陳老師：你看看，從精神分析的角度跟我們常人的觀點(diǎn)還是不大一樣的，幽默是一種應(yīng)對(duì)方式，一種防御機(jī)制，幽默也涉及一些東西比如性、權(quán)利、攻擊性。像這個(gè)方面，有時(shí)候我們?cè)谏鐣?huì)中需要做一些掩飾，來(lái)獲得別人的好感。當(dāng)然我們也可以把它看成一個(gè)比較中性的。我們?cè)谇懊嬲f(shuō)到，跟美國(guó)和加拿大的人比較以后，他們大部分的人認(rèn)為幽默是好的，是正面積極的。但是，他們對(duì)幽默的認(rèn)識(shí)跟我們還是有一些顯著的差別。在我們調(diào)查的人里面大概百分之十幾到二十的人認(rèn)為幽默也許跟笑有關(guān)系。但大家都知道，笑的產(chǎn)生除了幽默、笑話等等以外還有很多的因素。比如我們的微笑也不是幽默產(chǎn)生，包括其他的一些無(wú)厘頭、動(dòng)漫等各種各樣的一些東西，只要會(huì)笑。所以幽默有演變成一種中性東西。如果這樣的話，我們關(guān)注幸福生活可能會(huì)更多關(guān)注幽默的表現(xiàn)形式—那就是笑。就像我們當(dāng)中有些人愛笑，笑點(diǎn)低，動(dòng)不動(dòng)就笑，整天嘻嘻哈哈很快樂。這里邊，跟西方有比較大的區(qū)別。因?yàn)?，我們的主觀幸福感在心理學(xué)是一個(gè)非常重要的概念。也就是說(shuō)，我們的小確幸要從哪里來(lái)？

很多實(shí)證研究表明，幽默跟主觀幸福感呈現(xiàn)顯著的一個(gè)正相關(guān)。大家可以看到，這是瑞士的一個(gè)非常有名的心理學(xué)家Ruch教授的研究結(jié)論。大家可以看到，在眾多元素中，幽默與主觀幸福感相關(guān)性的位置是比較高的。幽默與主觀幸福感的相關(guān)顯著性是非常明顯的。幽默跟我們的精神幸福和美滿生活聯(lián)系在一起。其實(shí)幽默只是我們看到的具體的一個(gè)表象，包括我剛才講，幽默如果演繹為一個(gè)比較中性的方向。如果它要尋根，那么我們要往哲學(xué)這方面走了，比方說(shuō)跟自信、樂觀等等一些深層的個(gè)體的一些因素以及文化因素聯(lián)系在一起。而笑作為幽默的主要表現(xiàn)形式，你必須通過(guò)笑來(lái)表現(xiàn)你的幽默。而笑又有自身特定的功效，比方說(shuō)促進(jìn)我們身心健康，最后達(dá)到我們精神層面的這種幸福。

這邊有幾個(gè)例子：

著名國(guó)學(xué)大師文懷沙老先生有一年生病住院，專家檢查后告訴他，得了肝癌晚期，最多還能活一兩個(gè)月。文老聽后沉默了，忽然用手在大腿上掐了一把，感覺很疼，心想：“我的知覺還這么好，怎么可能最多兩個(gè)月生命就結(jié)束了呢？”想到此，他突然放聲狂笑。文老笑畢，坦然地對(duì)醫(yī)生說(shuō)，給我開些藥，立即辦理出院手續(xù)！文老出院后，攜同夫人離開了家門，離開了北京。他完全忘卻了面前的死亡之路，陶醉在祖國(guó)的大好河山中，流連忘返。兩個(gè)月的生存極限過(guò)去了，半年過(guò)去了，一年過(guò)去了，當(dāng)兩位老人回到北京再去醫(yī)院檢查時(shí)，奇跡發(fā)生了，文老的肝癌病灶不見了！

所以從這個(gè)例子看，他用樂觀的心態(tài)積極面對(duì)癌癥，最終征服了癌癥。很多病人在檢測(cè)出癌癥后往往談癌色變，診斷出癌癥后沒幾個(gè)星期，人就沒了。

第二個(gè)例子是著名書法家啟功，書法界的名人。他有自己的生活哲學(xué)，包括樂觀以及設(shè)定的應(yīng)對(duì)刺激反映的幽默模式等等。例如：親朋好友見到啟先生總是關(guān)切地問：“您最近身體如何？”先生?；卮穑骸傍B乎了?！辈幻骶屠锏娜丝偸悄涿畹刈穯枺骸昂沃^鳥乎？”先生則笑瞇瞇地答道：“就是差一點(diǎn)就烏乎了！”

有一次，一個(gè)地產(chǎn)商準(zhǔn)備好了筆墨紙硯，非讓啟先生給自己的樓盤題詞，啟先生臉一沉，道：“你準(zhǔn)備好了筆，我就一定得寫嗎？那你準(zhǔn)備好棺材，我還往里跳?。俊币痪湓?，在場(chǎng)的人都樂了?？赡苡袝r(shí)候，別人并不能感受到啟功先生的幽默，但他自己能感受到。因?yàn)橛哪袝r(shí)候是自我創(chuàng)設(shè)的。在我看來(lái)，啟功先生的例子更多地反映了他樂觀的一種心態(tài)。

對(duì)我們來(lái)講，因?yàn)槲覀兒芏嗟男腋Ｒw現(xiàn)在掛在我們臉上的微笑，我們要能笑出聲來(lái)，通過(guò)笑的具體形式，讓我們健康，讓我們長(zhǎng)壽。所以，這又要追溯到笑的功效。其實(shí)關(guān)于笑的功效的研究很多，例如我們常說(shuō)到笑一笑十年少。又比方說(shuō)我們?cè)卺t(yī)院里面可以經(jīng)?？吹剑袝r(shí)候醫(yī)生也會(huì)讓病人通過(guò)笑來(lái)減緩疼痛。我們過(guò)去可能更關(guān)心開懷大笑，現(xiàn)在我們追求的可能更多是一種小確幸的笑。如果我們?cè)谖宸昼妰?nèi)可以持續(xù)幾個(gè)小確幸的笑，就像今天我們王老師就讓大家收獲了不少小確幸，那么這五分鐘就相當(dāng)于我們散步800到1000步。最后，祝大家笑口常開，幸福常在。

廣東省人力資源研究會(huì)原創(chuàng)

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